4:5-42【短式:5-15,19-26,39,40-42】【四旬3甲】
教會連續三個主日為候洗者舉行考核傅油禮，逐步揭示洗禮中活水、光明及生命的主題。
讀經記載猶太人耶穌與撒瑪黎雅婦人的對話，主題異常豐富。長式包括：
1. 耶穌要求水喝，引出他是生命的賜予者。
2. 耶穌要婦人把丈夫帶來，揭露出她的婚姻歷史。五個丈夫，可能是暗喻撒瑪黎雅聖經【祇含梅瑟五書】。
3. 婦人言及朝拜天主的地點，引出耶穌以心神【聖神】以真理【耶穌】朝拜父的結論。
4. 婦人提出默西亞要來澄清一切，引出耶穌宣稱自己就是要來的默西亞。
5. 婦人前往告知城裏的撒瑪黎雅人，引出他們承認耶穌為世界的救主。
6. 門徒困惑耶穌不肯吃的原因，引出耶穌說明自己的食物是承行派遣他者的旨意。短式，略去（2）和（6）。
「第六時辰」，即中午，是接受光明的時刻（11:9-10）。「黑夜」，象徵拒絕基督（13:30）。撒瑪黎雅人被視作外邦人和罪人，耶穌的救恩卻無遠弗屆（路5:32; 19:10）。婦人對耶穌的認知，是漸進式的，經歷：猶太人，先生，比雅各伯更大的，先知，默西亞，世界的救主。候洗者對耶穌的認知，也不是一蹴即至的。其他撒瑪黎雅人因婦人的見證及聽主的話而相信，候洗者透過教會見證及聆聽聖經而相信，因為信仰是出於宣講（羅10:14-17）。耶穌的食物，是實行天父的旨意；候洗者及信徒的食物，是耶穌自己，他是餅【聖體】及天主的話【聖言】（瑪4:4）。
婦人渴求活水，免得再渴；耶穌許諾到他那裏去喝的人，要從心中湧出活水的江河（7:37-38）。賜予活水的耶穌，渴求賜給人永生（17:3）。這渴求，延續至十字架上（19:28）。