17:1-9【四旬2 / 耶穌顯聖容節】
四旬期第二主日的三年讀經主題，固定是耶穌顯聖容。耶穌在三位門徒面前，在山上改變了容貌。教父及學者，一致把這個事件，解釋為預備三位門徒，在面對耶穌未來的苦難時保持信心。
按發生日期來說，瑪和谷記載是六天以後（17:1；谷9:2），路記錄是約在八天後（路9:28）。教宗本篤十六世主張，伯多祿宣信耶穌為默亞亞、天主子（16:13-19）及耶穌顯聖容，是耶穌公開生活的兩個高峰。學者根據猶太人節期推算，前者大概是在贖罪節而後者是在帳棚節發生，二者相隔五天。由此可以理解，伯多祿要搭帳棚的背景。帳棚節另稱「收藏節」（出23:16；申16:13），在秋天舉行，慶祝豐收，記念在曠野居住於帳棚的歷史，上主藉帳棚與他們同行。
按發生地點來說，是在山上。路加着重祈禱，瑪竇強調高山。瑪竇把梅瑟塑造成耶穌的預像，耶穌是梅瑟預告的先知（申18:18），權威更勝梅瑟（5:1; 28:16）。梅瑟曾在高山與天主會晤（出33:18-23; 34:5-9），以後面容發光（出34:29-30）；耶穌在高山面容光似太陽，遠超梅瑟。梅瑟及厄里亞（列上19:8-14）現身，與耶穌談話。按路加，談話內容是耶穌的出谷（路9:31）。法律和先知的代表為耶穌作證，新的逾越將要由耶穌完成。
如同在主受洗時，聖父公開發言，指證「這是我的愛子，我所喜悅的」（3:17; 17:5），揭露耶穌的上主僕人身分（參閱丙年同一主日）。「你們要聽從他」，反映梅瑟山上領受法律的背景，法律要藉耶穌成全（5:17）。「要聽從他」，是一種召叫。耶穌的衣服潔白如光，預示人將要重獲因犯罪失去的衣裳（路15:22）。按猶太傳統，亞當原身穿光榮的衣服，因犯罪而失去。信徒已藉洗禮穿上新人（弗4:24；哥3:10），白衣所象徵的，正是這潔白如光的衣服（默7:14）。
按舊約，雲彩是天主臨在的記號（出41:34-38），人面對天主的臨在產生怕懼。今天，信徒對天主臨在的敬畏日漸淡薄（從參加彌撒的態度與服飾可證），需要重燃這分聖神的恩賜（依11:2-3），尤其是對候洗者而言。在面對困難時，要緊記耶穌的話：「起來，不要害怕」！