2:1-12【主顯節】
主顯節源自東方，教會在此日慶祝耶穌受洗――主的第一次公開顯示。逐漸也加進了耶穌在世時的其他顯示，特別是變水為酒。傳到西方教會，主顯節仍帶有聖誕節的色彩，主題就轉變為主向外邦賢士顯示自己。慢慢，在西方就演變成三合一的慶祝，一如主顯節「晨禱讚主曲對經」所說：「今天教會與她天上的淨配結合了，因為基督在約旦河洗去了她的罪惡；賢士們帶着禮物迅速前來，奔赴王家的婚姻；變水為酒，使賓客喜形於色」。不過，慶祝仍以耶穌顯示給普世萬民為主軸（集禱經）。賢士來朝的記述，受到很多舊約因素的影響，包括代表默西亞的星（戶24:17），出生地白冷（米5:2），外邦的國王（答唱詠：詠72篇），帶來的禮品（依60:6；詠72:10）等。另加傳統的因素，包括出生於黑落德執政時，黑落德的殘暴等。
讀經帶來對兩類人的反省。首先，是黑落德和宗教領袖。他們擁有啟示（聖經），但祇局限於理性的肯定，對生活及渴求天主沒多大影響。信德如僅存於知識層次，易使人變成難進天國的富人（19:23），因為救恩不是為這類「有識之士」的。其次，是從東方來的賢士。他們千辛萬苦從遠方而來尋覓，但單靠人的努力不能成正果，必須透過天主的啟示引導（星所象徵的）。求則得、覓則獲、叩則開的許諾（7:7-8），在此得到印證。
他們找到真理以後，交付了星相學者的謀生工具――黃金乳香沒藥。他們更放棄舊路，改變生活的方向（走另一條路）。按傳統，三件禮物分別象徵基督的王權、天主性及人性（死亡），賢士代表獲得啟示光照的外邦人。福音的宣講，產生接納或抗拒的相異後果，撒種的比喻（13:1-30），是最佳的說明。我要作何選擇？