親，你說斷捨離，為誰斷？為何捨？

親，你今天買了什麼？近年電商發展蓬勃，不少人見網購商品種類多且價格便宜，感覺買了次貨或堆積不用亦不虧，對選購樂此不疲，物流公司自提點常見貨物堆積如山，大小包裹令人花多眼亂，最後家居成為貨倉，當中多少真的有用？又有多少真的有在使用？

猶如時裝流行復古，世界趨勢每每倒流，早年又興起「斷捨離」，提倡物品一段時間不用就丟棄，減少擁有物品數量。聽起來似是捨棄世物，然而，筆者看過部份「斷捨離」的說法，丟棄不等於節制，更講求物品要新穎精緻，舊了就丟掉，似乎也非真正捨得放下物質追求。我們「斷捨離」，應該為誰斷？為何捨？

在《聖方濟的小花》中，良(Leo)兄弟有一次神視，看見一班小兄弟要涉水過河，但肩負重擔者被急流壓倒而遭淹沒，至於兩袖清風者則安然渡河。聖方濟解說：「『安然渡過急流者，就是那些不謀求現世任何事物，也不會佔有任何世物的弟兄們，他們卻在食物及衣著上度著節制的生活，以跟隨在十字架上赤裸的基督為滿足。基督苦架的重擔及甜蜜的軛，以及聖善的服從，都讓弟兄們自願輕易地肩負著，因而他們都能輕易地由現世過渡到永生。』」（第三十六章）

另一次，聖方濟與馬塞歐(Masseo)兄弟乞得少許麵包，在一塊大石上享用，聖方濟稱之為寶貝，令馬塞歐不解，指他們缺乏房屋餐桌等必需品，「聖方濟回答說：『這些就是我所謂大寶貝。因為在這裏沒有任何東西是由人工所佈置的一切；但是卻有天主為我們佈置的一切：例如我們現在所看到的乞來的麵包，如此美好的石板餐桌，以及如此清澈的清泉等。聖善的貧窮就是這至寶，連天主耶穌也是一貧如洗，求他賜我們以全部的心靈來愛聖善貧窮。』」（第十三章）

我們斷捨離，實在是為基督而斷、為天上寶藏而捨。所謂捨，其實不止是放棄物品，而是放棄為了追求心靈安慰而追求擁有。筆者有部份朋友，每當約見面時，執著要往舒適的餐廳、吃名貴的佳餚美酒，然而談話間卻常提到身心疲累茫然、不知人生目標云云；偏偏這種空虛的感覺，都市中似乎俯拾皆是。過於追求物質，反成心靈枷鎖，即便有錢，也無法享受生活真正的樂趣。

斷絕世物束縛，更重要的是為了肖似基督。當日耶穌選擇在馬槽—一個絕不符合衛生標準的地方出生，並成為木匠之子，為了我們成為貧窮的人。若我們渴望跟隨救主的步伐，便應學習捨棄對物質的執念，自由地向著天上的目標前進。

毫無佔有，既無房屋、亦無地方、亦無其他事物。他們在此世上要好像旅客和僑民，在貧窮和謙卑中事奉主，果敢地前往乞求救濟；他們亦不應害羞，因為主曾為了我們在這世上做了窮人。我最親愛的兄弟們，這是至高貧窮的卓越，它將你們立定為天國的承繼人和君王，使你們事物貧窮而美德超凡。」聖方濟《具教宗諭令會規》第六章