9月27日：主日福音

21: 28-32【常年26】

本段是由第28-31a節及第31b-32節組成，乍看來彼此無甚關連，要從整個脈絡看，才能發現其中端倪。上文是有關耶穌宣講權力的爭論（第23-27節），下文是有關園戶的比喻（第33-46節），本段夾在其中。

上文提及司祭長及民間長老質疑耶穌權力的來源，耶穌沒有直接回答，倒以若翰的洗禮反詰他們。領袖們不願回答，怕惹來更難處理的問題：「你們為甚麼不信他」？因此，耶穌拒絕給他們答案。下文是下主日的福音讀經，描述園戶的惡行，竟想藉着殺害園主的繼承人，而謀取不屬於他們的葡萄園。司祭長和法利塞人明白，比喻是指着他們而設的。

第28-31a節：第一個兒子，不忠於對父親的承諾，正是宗教領袖的寫照，他們祇說不做（23:4）。第二個兒子，開始時拒絕父親的命令，後來卻痛改前非，回應父親的邀請，正是罪人及外邦人的反映。拒絕若翰，就是拒絕耶穌；拒絕耶穌，就是拒絕派遣他來的天父（10:40）。比喻超越了倫理教訓，是與天國和人類命運相關的。歷史指證選民不斷違抗天主且不思悔改，故必須自行承受「先者後、後者先」的結局（標題及上主日）。

第31b-32節：談論若翰帶來的兩種反應。稅吏和娼妓接受了他，宗教領袖卻拒絕相信。路加在不同背景下，也作出相同的判斷（路7:29-30）。