「靈性感官」的傳統
靈性感官是我們内在生活的部分，使我們能深刻的意識到天主的臨在，超越一般理智的瞭解。這種内在的能力通過靈修生活與恩寵就發揮出來。這「靈性感官」概念在聖經和教會靈修傳統中有它的根源，保祿宗徒也提過：“並光照心的眼睛”（弗1:18)，這樣他想表達人有内在的能力見到天主的足跡。同樣，初期教會的教父到中世紀的聖文德都提過這能力。
什麼是「靈性感官」？多位靈修作家以身體的五官為類比，描述了靈性生活中的五種「靈性感官」。它們是一種被轉化的靈性知覺，一種默觀，以及一種全人的靈性意識。
（一）靈性的視覺（默觀的凝視）
要有一雙「新的眼睛」來看世界，接著默觀就用愛與深度注視現實。這種視覺是一種信德的凝視，能在一切事物中認出天主的臨在。這「默觀」是一種不分裂、不評斷的視覺，而是連結、統合的凝視，讓人即使在日常平凡中，也能看見神聖的運動。
（二）靈性的聽覺（聆聽沉默與聖神）
可以說沉默是天主的語言，靈性的聽覺不只是接收話語，更是一種內在的開放。這意味著願意傾聽生命、聖神、甚至是我們自身傷痛所發出的聲音。天主以我們的生命偽裝自己而來；真正的聆聽會讓我們走向內在深處，稱之為「真自我」與之對比的是「假自我」。
（三）靈性的觸覺 （被現實觸動，也觸摸天主）
聖言成肉身是基督信仰的核心。這提醒我們，天主進入具體的物質、情感與經驗中。靈性的觸覺是我們願意被現實觸動、被人的痛苦、愛與美觸動的能力。信仰不是脫離身體與世界，而是在具體日常與關係中活出與天主的相遇。尤其，我們在教會和聖事中，讓自己觸碰到天主的臨近。
（四）靈性的味覺（ 品嚐恩寵與合一的甘甜）
「味覺」代表我們內心的喜樂、平安與與天主共融的體驗。當我們停止對生命的分心，進入與萬有的合一時，就會有一種「嚐到天主」的甘甜。并且一切都「屬於」智慧，包括我們的創傷、限制與失敗，因爲它們也是靈性成長的一部分。
（五）靈性的嗅覺（ 辨識真實與美善）
雖然很少使用「香氣」這個神秘主義的語言，但他強調辨識什麼是真實、善良與出於聖神的。聖經說「我們是基督的馨香之氣」(格後2:15), 而靈性成熟的人，會逐漸培養出一種內在的直覺力，能嗅出真理。這種靈性感官會透過默觀的修練、謙卑與受苦的轉化慢慢培養出來。
聖方濟的靈性感官
聖方濟的《萬物贊頌歌》可以被視爲對靈性感官經驗的一種深刻展現。聖方濟不只是在描述大自然的美麗，他更是將之視爲天主臨在與光榮的生動顯現
（一）靈性的視覺。聖方濟各觀看太陽、月亮、星星或火焰時，不僅用肉眼去看，而是將它們認作講述天主光明與美善的兄弟姐妹。這是一種被信德淨化的眼光，能在平凡之中察覺到天主的臨在。
（二）靈性的聽覺。風、水以及其他受造界的元素，包括死亡，都不僅僅是大自然現象。聖方濟能聆聽它們的聲音，明白它們是在向天主讚頌與歌唱。
（三）靈性的觸覺。聖人方濟除了在身體上感受到太陽的溫暖或水的清涼，他更體驗到它們的靈性價值：火是「美麗」而「歡樂」的，水是「有用」且「謙遜」的。這是一種超越肉體觸覺的感知，能辨識出它們的靈性本質。
（四）靈性的味覺。受造界的甘甜，甚至生命中那些痛苦的現實，也是一種滋養靈魂的真實存在。聖方濟各的經驗向我們傳達了對天主臨在的「品嚐」，使我們得以體會作為祂受造界一部分的喜樂與平安。
（五）靈性的嗅覺。受造界的「芬芳」，也就是它的和諧與美麗，幫助我們辨識天主的聖潔。同時，它也使我們意識到寬恕的力量，並引導我們在這兩種選擇之間作出抉擇：要活在恩寵中，或要留在大罪之中、面對靈魂的「第二次死亡」。
《萬物讚歌》是一個完美的例子，展現了「靈性感官」如何被操練與培養，從而帶來一種天主無所不在、滲透整個現實的經驗。這種靈性生活不在於道德主義的完美，而在於「意識」、「愛」與「合一」的經驗。
萬物讚頌歌
至高、全能、美善之主，
讚頌、光榮、尊敬及一切的稱揚皆應屬於祢；
至高者，只有屬祢祢是適當的，
誰也不配呼叫祢的名。
我主，願祢因著祢造生的萬物，
尤其是因著太陽弟兄而受讚頌，
因為祢藉著太陽造成了白晝，並給我們光明。
太陽是美麗的，並且發射出巨大的光明，
它是祢至高者的象徵。
我主，為了月亮姊妹和星辰，願祢受讚頌，
祢造生了它們於天上，它們是光明、珍貴和美麗。
我主，為了風弟兄，
又為了空氣、白雲和晴朗，和各種氣候，
願祢受讚頌，
因為藉著它們，祢使祢的受造物，得到扶助。
我主，為了水姊妹，願祢受讚頌，
它是非常有用和謙遜，珍貴而貞潔。
我主，為了火弟兄，願祢受讚頌，
藉著它，祢光照了黑夜；
它是英俊愉快的、勤勉而有力。
我主，為了我們慈母般的地姊妹，願祢受讚頌，
它負載並照顧我們，
它生產各種不同的果實和色彩繽紛的花卉和草木。
我主，為了那些因著祢的愛而寬恕別人，
並且忍受疾病和困苦的人們，願祢受讚頌。
堅持和平的人是有福的，
因為他們將由祢至高者，獲得榮寵。
我主，為了我們的死亡姊妹，願祢受讚頌，
它是任何活人都不能逃避的，
那些死於大罪的人是有禍的，
那些在祢聖意中死亡的人們是有福的，
因為第二次的死亡不會傷害他們。
請你們讚頌，感謝我主，並以極大的謙誠，感謝和事奉祂。