10:25-37【常年15】
愛天主及愛人的兩條誡命，三對觀福音都有記載（瑪22:34-40；谷12:28-34）。按瑪與谷，是耶穌答覆法學士的問題，且是在榮進耶路撒冷以後；按路，是耶穌問法學士，是在走向耶路撒冷的路上。兩條誡命，猶太人絕不陌生，它們分別來自申6:5及肋19:18。耶穌把兩條誡命綑綁串連起來，是不是一種創意？學者看法不一。但耶穌的配答，有其顯然的獨特性及徹底性。人如不愛近人，就不可能愛天主；愛如不是出於天主，對近人的愛就不能是真愛。
誰是近人？為猶太人來說，就是其他的猶太人；除選民外，都不是近人。在耶穌的眼中，愛近人就不能愛某些人而不愛某些人。比喻的出人意表，是法學士的答案：近人是那位憐憫人的人，而不是被憐憫的人。如何成為別人的近人，才是正確的問題。「你去，也照樣做罷」，才是信徒正確的態度。司祭及肋未人祇是撒瑪黎雅人的襯托，但足以說明身分地位不代表甚麼。